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第151章 宫观道乐(第1页)

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武当山宫观道乐是我国民族音乐的瑰宝。

它在大多数情况下是歌、舞、乐一体的表演形式,依体裁形式可分为

“韵腔”

和

“牌子”

两大类。

根据演奏场合、对象和目的的不同,又可将

“韵腔”

分为

“阳调”

、

“阴调”

两类;

“牌子”

分为

“正曲”

、

“耍曲”

、

“法器牌子”

三类。

常见器乐曲牌有【山坡羊】、【梧桐月】、【迎仙客】等,唱诵曲牌有【普供养】、【斗老赞】、【王母赞】等。

唐代贞观年间,武当山始建五龙祠,自此以后,道教的正一、全真等教派先后来山开宗布道,历代高道名师也相继在此隐居修炼,长期的宗教活动留下了极为丰富的音乐资料。

武当山宫观道乐既保留了全真派

“十方韵”

的音乐特色,又具有多教派音乐混融的风韵,而且各类韵腔与法器牌子俱全,是道乐中不可多得的重要文化遗产。

目前,武当山宫观中的

“玄门日诵早晚课”

、

“祖师表”

、

“萨祖铁罐施食祭炼科范”

等(全套)科仪音乐均得到及时传承,妥善而完整地保存了下来。

武当山宫观道乐古老纯真的曲调是其他任何音乐所不可替代的,它极大地拓宽了民族音乐学科,为我国民族音乐的发展留下了深刻的启示。

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